阅读 | 说卐

“卐”字是佛胸前的吉祥万字符号,虽然很多佛像上“卐”左旋成了卍,灵隐寺药师佛胸前也就是。

“卐”是上古时代部落的符咒，先民把它看成是太阳和火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被一些宗教所沿用。随着古代印度佛教的传播，“卐”也传入中国。佛教对“卐”的翻译也不尽一致，北魏时期的经书译成"万"，唐三藏法师玄奘译成"德"，强调佛的功德无量，女皇帝武则天又定为"万"，意思是集天下一切吉祥功德为一体。

“卐”为佛祖的三十二相之一，以示万法唯心、万德圆融、万缘俱息之意。此相梵名靺利蹉洛刹那，汉译为“吉祥海云相”，其实“卐”并不是独立文字，而仅是个符号，吉祥的意思。旋是表示佛力无边，向四方无限延伸，无尽展现，无休止地利益十方无量众生。

这个象征大吉祥的符号，在使用过程中，却有的右旋，有的左旋，敦是敦非，时有争论。佛家大多认为应以右旋为准，佛教以右为正道，正行，正果，以别于世间之旁门左道。

佛以右旋为吉祥，各种佛教仪式多是右旋进行的，如礼佛须右绕三匝，绕佛，绕塔，经行等，都是右绕。佛眉间白毫，是右旋婉转，右旋是吉祥的符号。释迦牟尼佛也是由其母右胁所生， 此乃符合佛教一向主张尊右之传统。 

唐译《八十华严》卷八，音译处有“卐”之形，并有附图说明“室利靺蹉”（即字之形）“难提迦物多”Nandikavarta（意即右旋）。原文：“卐” 室利靺蹉，此云吉祥海云。

大正藏内，华严经所用吉形皆用“卐”，并且在校勘记中说明，此经文原为右旋之“卐”，到元、明二朝版本中，才出现了左旋卍。由此可见，古时佛经只有“卐”字，近人却误作为卍 。

藏传密宗派别虽多，但全部都用“卐”。

近代佛学大家丁福保所编《佛学大词典》中说：“然其形右旋则为，如礼敬佛，右绕三匝，佛眉间白毫，右旋宛转，总以右旋为吉祥。古来有作左者，实误也。高丽本之藏经及慧琳音义二十一之华言义皆作。所示右旋之相而记为 “卐”。

中华书局出版之《辞海》，在“卐”条下有“卐之误”一语，此乃严正声明左旋之卍，实乃右旋“卐”之误。

日文密教大辞典“卐”条：“佛教认为右旋“卐”是正字。”并且此辞典编者认为“晚近佛典中所以出现卍 ，是后人之误。

英国牛津大学出版的《The Oxford English Dictionary》，及美国最权威的《韦氏国际大辞典》，在“Swastiska”条，说此符号通常是右旋的，即是“卐”字。        

德国纳粹党曾使用的斜45度“卐”字，纳粹的党旗为红底白圆心，中间嵌这个黑色的顺时针旋转45°的“卐”字。